Enkele uitspraken die voorkomen in de boeken die als bron gebruikt worden door de Shia:

"When Imaam Mehdi comes he will bring with him the real and original Quran." (Ahsan-ul-maqaal, page #336, safdar Husain najfi).

Vrij vertaald: De Imaam Mehdi zal met hem de echte en originele Quran meenemen.

Deze uitspraak staat lijnrecht tegenover het volgende vers uit de Edele Quran, de eerste en meest authentieke bron van de Islaam:

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

“Voorwaar, Wij hebben deze vermaning (de Quran) nedergezonden en voorzeker Wij zullen er de Waker over zijn.”

(Al-Hijr 15:9)

Bovenstaande vers wil zeggen dat er niemand op de wereld is die de Quran kan vernietigen of veranderen. De bescherming van dit Edele Boek ligt bij Allah de Verhevene. De mens is niet in staat om de Quran te bewaken, dit is enkel en alleen weggelegd voor de Schepper, Allah. En toch beweert men in de Usul el Kafi [1] dat de huidige Quran veranderd of verkeerd is? Dat de juiste Quran nog moet komen?

Moge Allah de verdwaalde mensen die dit geloven terugbrengen tot het ware geloof. Er zijn werkelijk mensen die lezen kunnen, maar niet begrijpen. Moge Allah ons wat van Zijn Wijsheid schenken. Amien, Amien, Amien.

Nu we hier over nadenken, hoe kan iemand de bewering dat de “ware” Quran nog moet komen en dat de huidige Quran fout is intellectueel en wetenschappelijk onderbouwen? Laten we ons voorstellen dat hetgeen wat wij nu de Quran noemen incompleet is en dat de complete Quran nog moet komen met de imaam Mehdi, zoals de Shia beweren. Dan betekent het dat ons geloof op dit moment niet door de Profeet Mohammed, vrede en zegeningen zij met hem, is vervolmaakt. Sterker nog, dat houdt in dat alle moslims een fout geïnterpreteerde en onvolledige Quran volgen. Wat voor waarde heeft de Quran dan? Hoe kan er iets als de Islaam bestaan als wij een incorrect boek volgen, omdat het juiste en correcte boek nog moet komen? De bovengestelde vragen en het genoemde vers zijn voldoende als argument om de uitspraken in de Usul el Kafi, betreffende de Quran, te verwerpen.

Moge Allah ons en onze verdwaalde broeders leiden.

Keer terug naar Allah de Verhevene en toon berouw voor het te laat is en er geen weg meer terug is. Keer terug voordat de Engel des Doods langs komt om uw ziel te halen.

Dit is een boodschap aan alle mensen die geloven dat de Edele Quran van vandaag niet de juiste is en die geloven dat Usul el Kafi als geheel betrouwbaar is. Moge Allah ons leiden naar datgene wat perfect is.

Een samenvatting van de geloofsleer van de Shia kan als volgt worden omschreven:

Het is een geloofsovertuiging van de Shiieten dat de twaalf imaams een licht zijn van Allah’s licht. Hun handen, voeten, gezicht en hun overige lichaamsdelen; buiten hun eigen lichamen, zijn zij de scheppers en de bezitters van het hele universum. Zij bezitten alle rechten en hebben kennis van het ongeziene ('ilmul ghaib'). Zij zijn aanwezig en observeren (hazhir wa nazhir); Zij hebben de volledige keuze in wat halal of haram zou moeten zijn. Het paradijs en de hel zijn onder hun controle. Dit is een reden waarom elke Shi’iet hem zal roepen met: "yaa Ali Madad" wanneer zij behoefte hebben aan hulp of ze in de problemen zitten. [Kaafi, kitaabul Hujjah]

Moge Allah ons beschermen voor dit soort uitspraken. Kom terug op deze uitspraken. En roep de Heer Allah alleen aan. En zoek alleen bij Allah je toevlucht.

Zij verheffen de posities van de twaalf imaams op een zodanige wijze dat er deelgenoten worden toegekend aan Allah de Meest Verhevene. Is dit de geloofsleer waarvoor de profeet Mohammed, vrede en zegeningen zij met hem, is gekomen? De Profeet Mohammed, vrede en zegeningen zij met hem, is niet voor niets gekomen!

Voor zijn profeetschap geloofden de Arabieren in Allah de Meest Verhevene, maar ze aanbaden Hem indirect, via standbeelden. Wat is dan het verschil met hen en de mensen die Allah via twaalf imaams aanbidden?

Wat is het verschil tussen de Christenen die Jezus, vrede en zegeningen zij met hem, aanbidden en hem gelijk stellen aan Allah en de Shia die dit geloven?

Nu zijn we aangekomen op een ander belangrijk punt binnen de geloofsleer van de Shia, genaamd ‘Taqiyyah’. Dit houdt in dat een persoon in zijn hart en gedachten in iets gelooft, maar dat zijn spraak daarmee in strijd gaat. In andere woorden: Je gelooft met hart en ziel in iets, maar datgene wat je zegt of doet is niet in overeenstemming met datgene wat je gelooft. Men zegt: “Degene die zijn religie verbergt, heeft het gered. En hij die zijn religie publiekelijk maakt, heeft het vernietigd.” Hoe kunnen wij moslims, ons geloof verbergen aan de buitenwereld en binnenshuis laten, terwijl Allah de Meest Verhevene ons heeft bevolen om de mensen tot het goede aan te sporen en hen van het slechte te weerhouden? Hoe zouden wij elkaar kunnen aansporen indien wij van binnen ergens in geloven, maar het tegenovergestelde uitspreken? Hoe kan een moslim zich zo gedragen, terwijl Allah de Meest Verhevene de gelovigen heel duidelijk oproept om Zijn religie te verspreiden! Een gelovige is verplicht om de Islaam onder woorden te brengen en daartoe op te roepen, zoals Allah de Meest Verhevene in de Edele Quran zegt.

ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

‘‘Roep tot de weg van uw Heer met wijsheid en goede raad en redetwist met hen op een gepaste wijze. Voorzeker uw Heer weet het beste wie van Zijn weg is afgedwaald; en Hij kent degenen goed die juist geleid zijn.’’

(An-Nahl 16:125)

In Usul el Kafi e.o. zijn enkele uitspraken over de Taqiyyah te vinden, te weten:

From 10 parts of Deen, 9 portions depends upon Taqiyyah. [Usole Kafi, part2 - Kitabul Imaan wal kufr, Babut Taqiyyah, line 5, Riwayah , new iranian edition].

Van 10 delen van het geloof, zijn negen porties afhankelijk van de Taqiyyah. Met andere woorden: 90% van ons geloof moet in hart en ziel zijn. We mogen dus 10% van de tijd de waarheid spreken en 90% van de tijd ons anders voordoen dan we daadwerkelijk denken.

Uitspraken die steeds extremer en verbazingwekkender zijn dan de ander.

"A believer who does not dissimulate is like a body without a head." (Tafseer [2] al-Askari)

Iemand die gelooft en niet huichelt (alsof doen), is als een lichaam zonder hoofd. Dus we moeten huichelen om verstandig te zijn. Doen we dat niet, dan zijn we als een kip zonder kop.

Moge Allah ons beschermen voor het huichelachtige.

Allah de Meest Verhevene heeft een verblijf gemaakt in de hel voor de hypocrieten. Een plek die het heetst zal zijn van alle plekken.

Moge Allah de Meest Verhevene ons beschermen voor het vuur. Wanneer u dit leest is het nog niet te laat en kan u nog Berouw (Tawba) tonen. Als de Engel des Doods (Malik el Maut) langs komt is het te laat.

_________________________________________________________________________________________

[1] Usul al Kafi – Een belangrijk boek van de Shia waarin de fundamenten van de religie worden weergegeven.

[2] Tafseer – Extegese/uitleg van de Quran