|
Een zonde dat leidt naar het Paradijs! |
 |
 |
 |
|
Ibn Al Qayyim (moge Allah genadig met hem zijn) heeft gezegd:
Het zondigen kan meer profijt brengen voor een persoon dan het verrichten van vele daden van aanbidding, als het leidt tot het tonen van berouw. Dit is wat bedoeld wordt met de woorden van een van de selef (voorgangers):
"Een persoon kan een zonde begaan en daardoor het Paradijs ingaan, of hij kan daden van aanbidding verrichten en ervoor de Hel ingaan."
Ze vroegen: 'Hoe kan dat?'
Hij zei: 'Hij kan een zonde begaan en er constant aan blijven denken, of hij nu staat, zit of loopt, hij blijft zijn zonde gedenken. Dus hij voelt zich schaamtevol, hij heeft berouw, zoekt vergiffenis en heeft er spijt van. Dit zal de aanleiding zijn voor zijn redding.
En hij kan een goede daad begaan en er constant aan blijven denken, of hij nu staat, zit of loopt, hij blijft zijn goede daden gedenken. Dit zorgt ervoor dat het hem vult met trots en zelfgenoegzaamheid, dus dit zal de aanleiding zijn voor zijn vernietiging.
Dus de zonde kan een weg zijn naar daden van aanbidding en goede daden en zal ervoor zorgen dat het zijn houding verandert waardoor deze persoon Allah zal vrezen en schaamte zal voelen tegenover Hem. Hij zal zich nederig voelen en hangend met zijn hoofd, huilend van spijt vraagt hij vergeving van zijn Heer. Elk van deze effecten is beter voor een persoon dan een daad van aanbidding dat hem een gevoel van trots en hoogmoed geeft. Er is geen twijfel mogelijk dat deze zonde dan beter is voor hem als hij tegenover Allah staan zodat hij gered zal worden in plaats van de trotse en de hoogmoedige die denkt dat hij Allah een plezier doet. Zelfs als hij woorden uit die anders doen denken, Allah is de getuige van wat er zich in zijn hart bevindt. Zo'n persoon kan zelfs een vorm van haat of minachting voelen jegens personen die hem niet hoog in eer houden en zichzelf niet nederig opstellen voor hem. Als een persoon eerlijk is naar zichzelf, dan kan hij dat van zichzelf zien.'
___________________________________________ Bron: Madarij as-Salikeen
door: Aboe Salahudeen |